حذفت الهمزة وعوض عنها حرف التعريف . . .

--> ( 1 ) واللّه : أصله إلاه على فعال بمعنى مفعول ؛ لأنه مألوه لأنه مؤتم به ، فلما أدخلت عليه الألف واللام حذفت الهمزة تخفيفا لكثرته في الكلام . ولو كانت عوضا منها لما اجتمعتا مع المعوض منه في قولهم الإله . وقال ابن القيم : واسم ( اللّه ) دال على كونه مألوها معبودا تؤلهه الخلائق محبة وتعظيما وخضوعا وفزعا إليه في الحوائج والنوائب وذلك مستلزم لكمال ربوبيته ورحمته المتضمنة لكمال الملك والحمد . انظر : لسان العرب ( 1 / 115 ) مادة ( أله ) ، ومدارج السالكين لابن القيم ( 1 / 32 ) .